一次，回老家的途中，我指着那一大片掩在绿树深处的人家，对儿子说：“那里是母亲出生的地方，什么时候领你好好看看！”儿子不以为然的说：“有什么好看的，您又不是鲁迅！”儿子的话令我哑然失笑，但也能理解，作为新新人类，儿子和我们不一样，对自己的出生地没多少感情。

但我对这地方却是有着特殊的感情的。六十年代初，我出生时，因为母亲没有奶水，父亲先后为我雇了五个奶娘，还把我寄放在奶娘家。在第四个奶娘家不到两个月，我瘦成了皮包骨头，我母亲问奶娘是怎么会回事，奶娘不敢隐瞒，说她已经半个月没奶水了。母亲抱回我，哭了一个晚上，确定我养不活了，就和父亲商定，要把我放到村子旁的中山河里。母亲说：“姑娘是水做的，就让她回到水里去吧！”大哥、二哥知道了，围着父母哭，说妹妹还有一口气，怎么可以扔掉。父母本也于心不忍，抱着我连夜敲开了另外一家奶娘的门。几天后，父母去看我，见我在奶娘的怀里扑腾，脸色粉粉的水箩卜似的，禁不住喜极而泣。

于是，我侥幸捡回了一条小命。外婆说是佛的保佑，我有佛缘：我出生的地方，从前是座庵。既然是座庵，就说明我跟佛有缘。要不怎么在父母已确定我再养不活时，第五个奶娘又救活了我呢？

这自然是外婆的认识。但说来也有意思，在我以后的经历中，似乎跟佛还真有些缘份。一九九四年，我接到复旦大学中文系作家班的录取通知书，因缴不起学费，准备放弃这多少年想圆的大学梦时，复旦大学的一名佛家弟子和他的师姐师弟们，及时地为我捐了学费和住宿费。他们中有一位公司普通的女职员，一次就为我捐了一千五百元，而她自己平时省吃俭用，舍不得乱花一分钱。浙江宁波的几个给我捐学费的青年，一直到现在，我都不知道他们的名字，也无法知道他们的地址。

感动之余，我开始对佛教产生了兴趣，主动与之结了“缘”。我找来一本本的佛经开始研读，发觉佛教作为一门学问，实在是博大精深，里面包含了哲学、科学、美学、禅学、儒学、道学、历史等多方面的知识，而且对文学有着巨大的影响。中国古代有很多诗人的诗因为包含了禅机禅趣而著名。禅说：“对于世界，对于人生和智慧，我们能说什么呢？然而，世界在对你说：你应该说！人生和智慧也在对你说：你应该说！”所以就有了天下文章。

所以佛教也影响了我的诗歌创作，让我的作品多少有了点禅意。

经是佛言，禅是佛心。除了研读佛经外，每去寺庙也常忘机于香烟袅袅，体悟于木鱼声声，常常的会生出参禅的心境来。但前不久在寺庙里遇到的一件事，却让我的心里不是个滋味。

今年夏末，作协组织一部分诗人去青浦活动，在一个寺庙里，有个和尚对我说：“这位施主，你给二十元钱，我帮你念一遍《般若波罗蜜多心经》。”我点了点头，他就捻动佛珠开始念起来。念完，他对我说：“施主，《般若波罗蜜多心经》会保佑你平安。”我把钱放到箱子里时说：“师傅，您中间漏掉了几句。”他脸红了一下，说：“我省略了几句。”我说：“您没有全部念完。”这次，他的脸红到了脖子。

更有甚者，一名和尚请一名诗人抽签，这位诗人抽了，和尚很热情的给这位诗人讲解了签文，讲完后，待诗人起身时，他要诗人敬一百元香火钱。在诗人找遍口袋说抱歉没带钱时，该和尚脸色大变，指着大门叫诗人出去。

《般若波罗蜜多心经》积聚《大般若经》六百卷之精要。何名般若？般若是智慧。有哪一个大智慧者像那这个和尚这样的？看来他还没有完全悟出般若之真谛，不悟，即佛是众生，一念若悟，即众生是佛。此庙的和尚大概还不能称之为和尚，连众生也有所不如。

看来要有佛缘也不太容易，哪怕是这些已经身入佛门的人。

儿子说我不是鲁迅，确实如此。凭我写的几首小诗，要说与鲁迅有缘也太自大了。但要说多多少少有一点佛缘，应该是的。