来到日本的第三天，我们游览了鹿儿岛。登上山顶，远望了一会儿阿克苏火山后，导游便领我们去参观当地的一座神社。在人们的印象里，神社的名声不太好，是个忌讳的地方。去“参观”，不“参拜”当然可以。其实，参拜亦不打紧的。日本的神社，是当地百姓祭神求福的场所，相当于我国的祠堂与土地庙，只是规模大一些罢了！至于那个臭名昭著的“靖国神社”，那是祭祀阵亡将士的场地，1869年设于东京。二战以后，还供着东条英机等日本战犯，春、秋两季，一些军国主义的孝子贤孙与社会右翼分子，就上那儿演出为战犯招魂拜鬼的把戏。

这所绿树环抱着的鹿儿神社，一进入称作“鸟居”的牌坊，便是树影合地、鸟声盈耳的静处。正对牌坊的为本殿，两旁为币殿（献祭之处）与拜殿。三殿之间相通，我在门口擦清爽了鞋底，蹑手蹑脚地探入门槛几步，见内里收拾得一尘不染，静谧得可以听清自个儿的心跳声，如静穆的灵堂！觉得“此景过清，不可久留”，便退了出来。

我们的女导游姓崔 ，她说自个已到谈婚论嫁时段，急于寻觅个白马王子而不得，便去神社许愿，不意两个月后，竟觅到了如意郎君，真灵验啊！我就问：“那你去还愿了吗？”她说不急，等木已成舟后，自然要去献祭的。

看来这神社，挺亲民的。从渊源上考察，它亦是我们道教的一支余脉。它的作派，神职人员的打扮，与道教模式近似；老百姓求神许愿也多来神社的。靖国神社与一般的神社，应该明确区别开来，正如“日本鬼子”与“大和百姓”是不一样的两种人。